Pyhän Botvidin legenda
Ote:
Upsalan piispa Henrik ja Strengnäsin piispa Gerdar vihkivät Botkyrkan
puisen kirkon vuonna 1129.
Pyhän Botvidin legenda on Christian Krözlin mukaan laadittu 1200-luvun alussa. Vanhin säilynyt lähde on Oloph Odeniuksen mukaan peräisin vuoden 1250 jälkeiseltä ajalta
Kääntänyt: Martti Linna
Pyhän Botvidin veistos Ytterselön kirkossa.
Kirkko on 1100-luvulta, Södermanland, Ruotsi
Kuva: Wikimedia Commons
Scriptores Rerum Svecicarum Medii Aevi
Tomus II
Eric Michael Fant (Ed.)
Upsaliae MDCCCXXVIII
s.377
Vita Sancti Botvidi Martyris
s.382
...Peracta igitur ecclesia lignea, duos episcopos, bonae memoriae viros, Henricum scilicet
Vpsalensem et Gerderum Strengienensem, advocaverunt, et ecclesiam illam in honore Dei
et S. Botvidi consecraverunt....Hoc igitur factum est anno Domini MCXXIX...
Käännös:
Pyhän marttyyrin Botvidin elämä
...Kun siis puinen kirkko oli valmistunut, he kutsuivat paikalle kaksi piispaa, nimittäin autuaasti
muistettavat miehet, Upsalan piispan Henrikin ja Strengnäsin piispan Gerdarin, ja nämä vihkivät
tuon kirkon Jumalan ja Pyhän Botvidin kunniaksi......Tämä siis tapahtui Herran vuonna 1129...
Kirjallisuutta:Korhonen Arvi: N.s. ensimmäinen ristiretki Suomeen Ruotsin edellytysten kannalta katsottuna. HAik, 1926.
Krözl, Christian: Paavit, ja luostarijärjestöjen leviäminen pohjoisen Itämeren alueelle 1100- ja 1200-luvuilla.
Dominikaanit Suomessa ja Itämeren alueella keskiajalla. Turun maakuntamuseo. Raportteja 18. s.15. Saarijärvi 2003.Linna Martti: Suomen alueellinen pyhimyskultti ja vanhemmat aluejaot. Teoksessa: Helena Honka-Hallila (toim.): Vesilahti 1346-1996, Jyväskylä, Vesilahden kunta ja seurakunta 1996.
Linna Martti: Suomen vanhemmista aluejaoista. Muinaistutkija 4 / 1996.Odenius, Oloph: Botvid. Kulturhistorisk lexikon för nordisk medeltid. Band II, Helsingfors 1957, ss.192-194.
Schmid Toni: Sveriges kristnande. Från verklighet till dikt. Svenska kyrkans diakonistyrelses Bokförlag, Stockholm, 1934.
Stjerna Knut: Erik den helige. En sagohistorisk studie. Lund, 1898.
